석조 유물의 보고인 피아골 연곡사
2025년 7월 구례 추천 관광지
구례 지리산 피아골 깊은 계곡 안, 석조 유물의 보고로 불리는 연곡사는 전남의 숨겨진 역사를 품은 사찰로 지리산의 맑은 물소리와 함께 한국 석조문화의 정수를 전해줍니다.
※ 글·사진 : 구례군 문화관광해설사 임세웅
석조 유물의 보고인 피아골 연곡사
1. 연곡사의 설립과 역사
544년(백제 성왕 22년)에 인도 고승 연기조사에 의해 창건되었다 전해지며, ‘연못에 제비가 날아드는 골짜기’에서 이름이 유래했다고 합니다. 이후에도 선종 사찰로 명성이 높았으나, 임진왜란(1597년), 1907년 고광순 의병장의 의병 활동, 6.25전쟁(1950년) 등 세 차례나 불에 타 전소됐고, 복원 작업이 이어지고 있습니다.
544년(백제 성왕 22년)에 인도 고승 연기조사에 의해 창건되었다 전해지며, ‘연못에 제비가 날아드는 골짜기’에서 이름이 유래했다고 합니다. 이후에도 선종 사찰로 명성이 높았으나, 임진왜란(1597년), 1907년 고광순 의병장의 의병 활동, 6.25전쟁(1950년) 등 세 차례나 불에 타 전소됐고, 복원 작업이 이어지고 있습니다.
1. 연곡사의 설립과 역사
544년(백제 성왕 22년)에 인도 고승 연기조사에 의해 창건되었다 전해지며, ‘연못에 제비가 날아드는 골짜기’에서 이름이 유래했다고 합니다. 이후에도 선종 사찰로 명성이 높았으나, 임진왜란(1597년), 1907년 고광순 의병장의 의병 활동, 6.25전쟁(1950년) 등 세 차례나 불에 타 전소됐고, 복원 작업이 이어지고 있습니다.
544년(백제 성왕 22년)에 인도 고승 연기조사에 의해 창건되었다 전해지며, ‘연못에 제비가 날아드는 골짜기’에서 이름이 유래했다고 합니다. 이후에도 선종 사찰로 명성이 높았으나, 임진왜란(1597년), 1907년 고광순 의병장의 의병 활동, 6.25전쟁(1950년) 등 세 차례나 불에 타 전소됐고, 복원 작업이 이어지고 있습니다.
1. 연곡사의 설립과 역사
544년(백제 성왕 22년)에 인도 고승 연기조사에 의해 창건되었다 전해지며, ‘연못에 제비가 날아드는 골짜기’에서 이름이 유래했다고 합니다. 이후에도 선종 사찰로 명성이 높았으나, 임진왜란(1597년), 1907년 고광순 의병장의 의병 활동, 6.25전쟁(1950년) 등 세 차례나 불에 타 전소됐고, 복원 작업이 이어지고 있습니다.
544년(백제 성왕 22년)에 인도 고승 연기조사에 의해 창건되었다 전해지며, ‘연못에 제비가 날아드는 골짜기’에서 이름이 유래했다고 합니다. 이후에도 선종 사찰로 명성이 높았으나, 임진왜란(1597년), 1907년 고광순 의병장의 의병 활동, 6.25전쟁(1950년) 등 세 차례나 불에 타 전소됐고, 복원 작업이 이어지고 있습니다.

2. 남은 석조 문화재 – 연곡사의 진면목
화재에서도 살아남은 석조 유물만이 이 사찰의 진면목을 드러냅니다. 주요 유물은 다음과 같습니다
- 국보 제53호 동승탑, 국보 제54호 북승탑
통일신라시대의 정교하고 우아한 사리탑으로, 도선국사를 위해 세워진 것으로 전해집니다. 일제 강점기에 도쿄대 반출 위기도 있었지만, 본래 자리에서 지켜졌습니다. 동·북승탑은 팔각 형식의 기단과 사자상, 구름무늬, 비천상이 조각되어 있으며, 지붕돌까지 섬세한 장식이 살아 있고, 조각수법이 뛰어납니다.
화재에서도 살아남은 석조 유물만이 이 사찰의 진면목을 드러냅니다. 주요 유물은 다음과 같습니다
- 국보 제53호 동승탑, 국보 제54호 북승탑
통일신라시대의 정교하고 우아한 사리탑으로, 도선국사를 위해 세워진 것으로 전해집니다. 일제 강점기에 도쿄대 반출 위기도 있었지만, 본래 자리에서 지켜졌습니다. 동·북승탑은 팔각 형식의 기단과 사자상, 구름무늬, 비천상이 조각되어 있으며, 지붕돌까지 섬세한 장식이 살아 있고, 조각수법이 뛰어납니다.

2. 남은 석조 문화재 – 연곡사의 진면목
화재에서도 살아남은 석조 유물만이 이 사찰의 진면목을 드러냅니다. 주요 유물은 다음과 같습니다
- 국보 제53호 동승탑, 국보 제54호 북승탑
통일신라시대의 정교하고 우아한 사리탑으로, 도선국사를 위해 세워진 것으로 전해집니다. 일제 강점기에 도쿄대 반출 위기도 있었지만, 본래 자리에서 지켜졌습니다. 동·북승탑은 팔각 형식의 기단과 사자상, 구름무늬, 비천상이 조각되어 있으며, 지붕돌까지 섬세한 장식이 살아 있고, 조각수법이 뛰어납니다.
화재에서도 살아남은 석조 유물만이 이 사찰의 진면목을 드러냅니다. 주요 유물은 다음과 같습니다
- 국보 제53호 동승탑, 국보 제54호 북승탑
통일신라시대의 정교하고 우아한 사리탑으로, 도선국사를 위해 세워진 것으로 전해집니다. 일제 강점기에 도쿄대 반출 위기도 있었지만, 본래 자리에서 지켜졌습니다. 동·북승탑은 팔각 형식의 기단과 사자상, 구름무늬, 비천상이 조각되어 있으며, 지붕돌까지 섬세한 장식이 살아 있고, 조각수법이 뛰어납니다.

- 보물 제151호 삼층석탑
3단 기단과 3층 탑신으로 구성되며, 안정감 있는 비례와 기둥 모양 조각이 특징입니다. 삼층석탑은 통일 신라 시대 양식의 대표작으로, 3중 기단 위에 안정된 균형을 이룹니다.
3단 기단과 3층 탑신으로 구성되며, 안정감 있는 비례와 기둥 모양 조각이 특징입니다. 삼층석탑은 통일 신라 시대 양식의 대표작으로, 3중 기단 위에 안정된 균형을 이룹니다.

- 보물 제152호 현각선사 탑비, 보물 제153호 동승탑비, 보물 제154호 소요 스님 사리탑
이 중 탑비는 귀부(거북 받침돌)와 이수(머릿돌)만 남아 있어, 구름 속 용 문양이 남아 있는 귀한 자료입니다. 사리탑과 탑비는 개별 인물과 스님을 추모하기 위한 것으로, 통일신라·고려시대 불교 조각의 역사적 흐름을 이해할 수 있습니다.
이 중 탑비는 귀부(거북 받침돌)와 이수(머릿돌)만 남아 있어, 구름 속 용 문양이 남아 있는 귀한 자료입니다. 사리탑과 탑비는 개별 인물과 스님을 추모하기 위한 것으로, 통일신라·고려시대 불교 조각의 역사적 흐름을 이해할 수 있습니다.
- 보물 제152호 현각선사 탑비, 보물 제153호 동승탑비, 보물 제154호 소요 스님 사리탑
이 중 탑비는 귀부(거북 받침돌)와 이수(머릿돌)만 남아 있어, 구름 속 용 문양이 남아 있는 귀한 자료입니다. 사리탑과 탑비는 개별 인물과 스님을 추모하기 위한 것으로, 통일신라·고려시대 불교 조각의 역사적 흐름을 이해할 수 있습니다.
이 중 탑비는 귀부(거북 받침돌)와 이수(머릿돌)만 남아 있어, 구름 속 용 문양이 남아 있는 귀한 자료입니다. 사리탑과 탑비는 개별 인물과 스님을 추모하기 위한 것으로, 통일신라·고려시대 불교 조각의 역사적 흐름을 이해할 수 있습니다.
- 보물 제152호 현각선사 탑비, 보물 제153호 동승탑비, 보물 제154호 소요 스님 사리탑
이 중 탑비는 귀부(거북 받침돌)와 이수(머릿돌)만 남아 있어, 구름 속 용 문양이 남아 있는 귀한 자료입니다. 사리탑과 탑비는 개별 인물과 스님을 추모하기 위한 것으로, 통일신라·고려시대 불교 조각의 역사적 흐름을 이해할 수 있습니다.
이 중 탑비는 귀부(거북 받침돌)와 이수(머릿돌)만 남아 있어, 구름 속 용 문양이 남아 있는 귀한 자료입니다. 사리탑과 탑비는 개별 인물과 스님을 추모하기 위한 것으로, 통일신라·고려시대 불교 조각의 역사적 흐름을 이해할 수 있습니다.
- 보물 제152호 현각선사 탑비, 보물 제153호 동승탑비, 보물 제154호 소요 스님 사리탑
이 중 탑비는 귀부(거북 받침돌)와 이수(머릿돌)만 남아 있어, 구름 속 용 문양이 남아 있는 귀한 자료입니다. 사리탑과 탑비는 개별 인물과 스님을 추모하기 위한 것으로, 통일신라·고려시대 불교 조각의 역사적 흐름을 이해할 수 있습니다.
이 중 탑비는 귀부(거북 받침돌)와 이수(머릿돌)만 남아 있어, 구름 속 용 문양이 남아 있는 귀한 자료입니다. 사리탑과 탑비는 개별 인물과 스님을 추모하기 위한 것으로, 통일신라·고려시대 불교 조각의 역사적 흐름을 이해할 수 있습니다.
3. 사찰 구조와 둘러보기 팁
입구의 일주문 → 천왕문 → 삼홍루를 지나면 법당이 감탄을 자아냅니다. 대적광전, 관음전, 명부전, 삼성전 등 법당들이 자연과 어우러진 모습이 인상적입니다.
입구의 일주문 → 천왕문 → 삼홍루를 지나면 법당이 감탄을 자아냅니다. 대적광전, 관음전, 명부전, 삼성전 등 법당들이 자연과 어우러진 모습이 인상적입니다.

3. 사찰 구조와 둘러보기 팁
입구의 일주문 → 천왕문 → 삼홍루를 지나면 법당이 감탄을 자아냅니다. 대적광전, 관음전, 명부전, 삼성전 등 법당들이 자연과 어우러진 모습이 인상적입니다.
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입구의 일주문 → 천왕문 → 삼홍루를 지나면 법당이 감탄을 자아냅니다. 대적광전, 관음전, 명부전, 삼성전 등 법당들이 자연과 어우러진 모습이 인상적입니다.
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3. 사찰 구조와 둘러보기 팁
입구의 일주문 → 천왕문 → 삼홍루를 지나면 법당이 감탄을 자아냅니다. 대적광전, 관음전, 명부전, 삼성전 등 법당들이 자연과 어우러진 모습이 인상적입니다.
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3. 사찰 구조와 둘러보기 팁
입구의 일주문 → 천왕문 → 삼홍루를 지나면 법당이 감탄을 자아냅니다. 대적광전, 관음전, 명부전, 삼성전 등 법당들이 자연과 어우러진 모습이 인상적입니다.
입구의 일주문 → 천왕문 → 삼홍루를 지나면 법당이 감탄을 자아냅니다. 대적광전, 관음전, 명부전, 삼성전 등 법당들이 자연과 어우러진 모습이 인상적입니다.
3. 사찰 구조와 둘러보기 팁
입구의 일주문 → 천왕문 → 삼홍루를 지나면 법당이 감탄을 자아냅니다. 대적광전, 관음전, 명부전, 삼성전 등 법당들이 자연과 어우러진 모습이 인상적입니다.
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3. 사찰 구조와 둘러보기 팁
입구의 일주문 → 천왕문 → 삼홍루를 지나면 법당이 감탄을 자아냅니다. 대적광전, 관음전, 명부전, 삼성전 등 법당들이 자연과 어우러진 모습이 인상적입니다.
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석조 문화재는 약간의 오르막길을 따라 위치해 있어, 간단한 등산 느낌으로 감상할 수 있습니다.
석조 문화재는 약간의 오르막길을 따라 위치해 있어, 간단한 등산 느낌으로 감상할 수 있습니다.
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특히 가장 서쪽 동백나무 그늘 아래에는 특별한 비가 서있습니다. 이 비는 의병장고광순순절비로 고광순 의병장은 1907년 고종의 퇴위와 대한제국의 군대가 해산된 이후 지리산 피아골에서 의병을 규합에 일본군과 맞서 싸우다 순절한 우국지사입니다. 구례 군민 일동은 고광순 의병장의 숭고한 정식능 기억하기 위해 1955년 순절비를 세웠습니다.
특히 가장 서쪽 동백나무 그늘 아래에는 특별한 비가 서있습니다. 이 비는 의병장고광순순절비로 고광순 의병장은 1907년 고종의 퇴위와 대한제국의 군대가 해산된 이후 지리산 피아골에서 의병을 규합에 일본군과 맞서 싸우다 순절한 우국지사입니다. 구례 군민 일동은 고광순 의병장의 숭고한 정식능 기억하기 위해 1955년 순절비를 세웠습니다.
석조 유물의 보고인 피아골 연곡사 정보
- 4. 여행의 매력을 더하는 요소들
- 계곡 산책과 사찰의 조화: 피아골 계곡을 따라 걸으며 만나는 고즈넉한 사찰 풍경은 힐링 그 자체입니다.
- 문화유산 답사의 가치를 더하는 곳: 유홍준 교수의 《나의 문화유산 답사기》 중 지리산 사찰 중 유일하게 연곡사가 언급되었을 정도로 의미 있는 곳입니다.
- 템플스테이와 기도 체험: 실제 사찰에 머무르며 천일기도 수행 중인 모습을 볼 수 있어, 문화와 영성을 동시에 느낄 수 있습니다.
- 여행 정보 & 추천 팁
- 위치: 전남 구례군 토지면 피아골로 774
- 교통: 구례 시외버스터미널에서 8‑1번 버스로 피아골행 승차 후, ‘연곡사’ 정류장 하차
- 방문 팁
- 봄·가을 단풍철에 특히 운치 있음.
- 입산로 적절한 준비(편한 신발, 물 등) 권장
- 조용한 사찰 분위기를 해치지 않도록 예절 지켜주세요.
- 연곡사는 통일신라부터 고려, 조선, 일제강점기, 현대에 이르기까지 한국사의 굴곡을 고스란히 품은 공간입니다. 세 번이나 불탄 비운의 역사를 딛고서도, 국보·보물 석조 유물 6점을 품은 ‘석조물 보물창고` 불리는 이유를 직접 걸으며 느낄 수 있죠.
- 지리산 깊은 속살에서 듣는 자연의 소리와, 석조에 새겨진 역사의 숨결이 함께하는 이곳. 한국 석조 건축과 불교미학을 온몸으로 배우고 싶다면, 연곡사에서 잔잔한 감동을 느껴보세요!
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구례여행

